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唐太宗曾经称他为知得失的一面镜子。他在死后被追赠谥号文贞。他是中国历史上少数敢于直言进谏的大臣之一。无论形势如何，他总是毫不犹豫地敢于直言上奏，所提出的意见通常深刻而犀利，言辞有时直截了当，甚至令唐太宗愤怒到想要杀掉他。

在贞观年间，他上奏了两百多次。其中最为著名的就是《谏太宗十思疏》。在这份上奏中，他首先提出了一个比喻，讲到如果想让树木茂盛生长，必须要从根本抓起；如果想让泉水远流，就需要疏通它的源头；同样，如果想让国家保持安定，就必须从积累德行和正义入手。接着，他谦逊地说，自己虽然愚钝，但这些道理他都能理解，何况是帝王之尊的唐太宗。作为天命所归的帝王，更应当力求高尚，以保障国家的平安和百姓的福祉。 他接着提醒唐太宗，即使国家一时安稳，也要时刻保持警觉，不可安于现状。他强调要摒弃奢华享乐之风，倡导节俭和简朴的风气，提倡修身养性，克制自己的欲望。作为一国之君，更应该体察百姓的疾苦，做到适可而止。实际上，他是在暗指唐太宗在贞观中期的奢华生活和不断扩张的享乐，提醒他不要忘记隋朝灭亡的教训，也不要忘记百姓的福祉。 他还警示唐太宗要保持谦虚，即使在权力巅峰，也要自律自省。他提到，即使再喜欢狩猎，也不应该肆意妄为，应该有所节制，要做到慎始慎终。作为帝王，应虚心听取臣子的忠言，任用那些有才干的人，并且要防范谄媚小人。他指出，只有端正自身，才能远离那些奸邪之人。对于赏罚也要公平公正，不能滥用权力。最后，他总结道，唐太宗应当时常反思这十件重要的事情，弘扬九种美德，才能保持国家的长治久安。返回搜狐，查看更多